第二天早晨，我们在河里洗完脸后，不可避免的又要吃早餐，早餐有米饭、蔬菜还有茶。我拿出来相机准备把这里的美景记录下来，却发现胶卷有限，在拍摄完大部分小孩儿、穿着西方服饰风格的少女和一半当地老年人后，不得不倔强的把相机藏起来，留下一点胶卷来记录当地的纹身艺术。

沙捞越长屋

  在我早晨拍照的同时，当地人已经停下繁忙的丰收，开始为我画纹身图案，之前，我已经向当地人说明了我想纹的图案类型，或传统的纹身图案，或带有某种纪念意义的传统图案，海达雅克族的纹身图案大胆、突出，是一种线条和组块的混合图案，这种图案让人感觉十分奔放、欢快。在当地，伊班人不仅是这里最大的部落，而且还是纹身最多的人，伊班人的大部分纹身灵感很有可能受卡扬人启发，卡扬人比伊班人迁移的更远，是生活于沙捞越内陆的一个民族。

  卡扬人的纹身风格更加多样化，同一款纹身图案，对于伊班人和卡扬人来说可能会有完全不同的意义。伊班女人也有纹身，但是没有卡扬女人那么多，卡扬女人的手臂上有精美的纹身，这种纹身图案本是为丝绒手套设计的，但是被错误地用作纹身，之后这种纹身风格就被保存了下来，海达雅克战士的手上若纹有精美的细线纹身，则说明其曾经斩获了一颗敌人的头颅。海达雅克族人相信敌人的头颅具有某种魔力，可以为长屋的居民带来力量和美德，若有男子能够斩获敌人的头颅，将会被视为英雄，年轻的女人们自然会鼓励这些男子们抓住机会、勇敢杀敌。

沙捞越男人纹身

  那些当地男人所纹的图案，不久也将被纹在我的身上，这些图案是沙捞越经典的传统图案——例如图案狗、蝎子、和犀鸟等也会在伊班人的篮筐、木雕和编织物中看到，跟印尼群岛的其他地方一样，在婆罗洲，编织也是一种备受当地人尊敬的艺术，在沙捞越，只有伊班女人和马来女人在继续传承这种艺术，编织跟纹身一样，也是当地一种正在逐渐消失的艺术形式。 对男人来说，斩获敌人的头颅是一种荣耀，同样地，能够编织对女人来说，也是出嫁时的一项先决条件，如今在当地的隆重场合所看到的毛毯、短裙、和夹克衫，都是居民们在最原始的织布机上编织而成的，这些编织物被很小心地存放在主人的长屋内，只有等到需要的时候才会拿出来使用。

沙捞越女人前手臂纹身

  女人的前手臂上若纹有装饰性的线状图案，则表明她具有某种特殊的技艺例如，能够编织。男人们会在双肩上纹有玫瑰图案，尤其是海达雅克族的男人们，这种纹身是一种身份的象征。同时，这种图案在早些时候还常常被纹在男人的后背上，用来纪念某个特殊的旅行，后来这种纹身更多地是作为一种装饰。按照当地的传统，小圆柱状的纹身纹在手指和手腕上可以帮助驱赶疾病。